هل فاقد الشي حقا ً لايعطيه ؟!

[وبشر الصابرين]

هل فاقد الشي حقا ً لايعطيه ؟!


كثيرا ً مانسمع أن فاقد الشي لايعطيه ..

وكأن احاسيسنا ومشاعرنا تنضب !!

وكان العطاء يقلل الحب والحنان والرحمه الذي نمتلكه !

ولكنني..

أرى ان فاقد الشي يعطيه..بل ويعطيه اكثر من الشخص العادي..

فحينما نشعر بفقد احساس ما..
نكون اكثر مانكون معرفة بذلك الألم..
الذي يخلفه نقص الشعور بوجوده..

فسرعان ماتهرع نفوسنا الى تعويض مافقدناه نحن..

الى من نراه في مثل حالنا..

حتى لايشعر بذلك الألم الذي عهدناه ..



فاقد الشي يعطيه ..!!

فحينما يفقد الطفل حنان أحد الوالدين

نجده اكثر مايكون حنانا ً ورحمة ً بكل الأطفال

وربما تتجاوز الى حدود التدليل..





وحينما يفقد الشخص نعمة رغد العيش..

نراه أثر مايكون عطاءاً وبذلا ً حين تتسع معيشته..





ونرى ان من فقد الحب او واجه آلاما ً بسببه

يسعى جاهدا ً لأن يكون كافضل مايكون مع كل من يحبه بعد ذلك.

رغبة منه في عدم جلدهم بنفس السياط الذي جُلد به..



قد يكون فاقد الشي لايعطيه..

عندما تشكل الضغوطات جانبا ً غير سوي في ذواتنا..

فتصنع من احاسيسنا جلاداً بنفس السوط الذي جلد به احساسنا..

وربما ان خوفنا الدائم من تكرارنا لصورة من امسكوا السياط يوما ً ما وجلدونا به

يجعلنا لاشعوريا نسلك مسلكهم دونما ادنى شعور !!



وربما اننا نمسك بذلك السوط فنكسره حتى وان كان من الضروري بقاؤه دون استعمال ..



ويبقى ان أسأل..

هل تروا حقيقة العطاء بدافع فقداننا له ..؟

وهل لهذا العطاء الناتج عن ترسبات من تجاربنا الحياتيه استمراريه ..؟

ان كنت ترى ان فاقد الشي لايعطيه فهل هذا يعني ان الاحساس نبع يجف بعطائنا ..؟

ام ان التوقف عن العطاء يجعله يجف حتى النضوب...؟؟



هذا موضوع اطرحه بين ايديكم ..

بودي احمله إليكم ..

وبانتظار بريق اقلامكم لتضيء ارجاء الموضوع..

[عرفان الموسوي]

فاقد الشي يعطيه..بل ويعطيه اكثر من الشخص العادي..
كلام سليم الامثال تضرب ولا تقاس
شكرا اخي العزيز
موضوع اكثر من رائع
تحياتي

[ديرتي راحت]

بسم الله الرحمن الرحيم

تسلمين اختي الكريمه ((وبشر الصابرين))

سؤال في غاية الروعه ويستحق النقاش ،،، وها هو يجول في خاطري ليجبر اناملي ان تجيب عن ما يجول في

خلجات افكاري ......

هل فعلا فاقد الشئ لا يعطيه ؟؟؟!!!

افكاري تدوور حول نفسي حول كل من عايشتهم وعاشرتهم ،، كل هؤلاء ،، كل البشر هل حصل كل منهم على

ما يتمناه ويريده ؟؟!!

بالتأكيد لا... هل كل من فقد شئ او لم يحصل عليه من احاسيس او ما الى ذلك لم ولن يعطيها ؟؟؟

الجواب هو : نعم ولا !!!!!!!

فالبعض نعم يؤثر به ما فقده فيفقد الشعور والاحساس بالمفقود لدرجه تجعله لا يمتلك هذا الشئ او يلمسه

ليعطيه...

والبعض على العكس ،، فنرى من فقد شئ يحاول دائما ان يعوضه بشكل ايجابي دون ما يسيطر او يؤثر عليه

بصوره سلبيه فنراه يعطي ويعطي دون حدود ليلامس اجمل الاحاسيس التي افتقدها حتى تبقى داخله

يستشعر حلاوتها فيمنحها للغير ...

هذا رأي الخاص ولكي مني جزيل الشكر والاحترام اختي العزيزه (وبشر الصابرين) والله يبشرش بما يسرش

وبالجنه ان شاء الله مع محمد وآله(ص)

[المرج الحزين]

لي عودة
ان شاء الله

[وبشر الصابرين]

الشكر لله

العزيز عرفان الموسوي ..

الرائع هو تواجدك .
فعلا أنا أوافقك .
ويشرفني طرحك لملابسات الموضوع .
لاهنت .


الغالية ديرتي راحت ..

كم أعجبني ذلك الطرح المكمل للموضوع ، وزاده اكتمال من جميع نواحيه .
ولكِ كل الشكر .


الكريم المرج الحزين ..

<< دائما كريم بردك ، ولابد هناك شاغلا شغلك الان فاقتصرت بكلمتين .
ننتظر طلتك البهية .


تقبلوا سلامي المحمل بالشكر ..

[ام احمد]

من وجهة نظري اتوقع ان المثل ينطبق في حالات و حالات ثانية لا..
ففي الحالات العاطفية و النفسية فإن كلامك ووجهة نظرك صحيحة..

مثلا..انا كأم احاول ان اعوض ابنائي عن كل ما نقصني في فترة الطفولة..
سواء من الناحية المادية او العاطفية..

لكن كثيرا ما اسمع هذا المثل يضرب في المواقف التعليمية..
فالمدرس يجب ان يكون ملم بالمادة التعليمية او الرسالة التي يحاول توصيلها الى مستقبل الرسالة و هو الطالب..
فلن يستطيع المدرس توصيل المعلومة للطالب اذا لم يكن ملم بالمادة العلمية بصورة واضحة

شكرا لك اختي و بشر الصابرين على فتح صفحة لنقاش هذا الموضوع
يعطيك العافية

[وبشر الصابرين]

الغالية أم أحمد ..

أشكركِ على الرد الذي أنار كثير من جنبات الموضوع .

حقا إن فاقد الشيء يعطيه.. ولكن .. يحدث ذلك في مجال الإحساس والتعبير عنه بأكثر مما يحدث في أمور مثل:

فاقد العلم لا علم له فمن أين يغرف؟
وفاقد الخلق لا سلوك له فمن أين يفعل؟
وفاقد المال لا ثروة له ولا فائض عنده فمن أين يعطي؟
وفاقد الخبرة لا تجربة له فكيف يمنح؟

والفقد هذا هل هو بفعل المرء ذاته ، أم بمقدرات اللَّه؟

أما فاقد العلم فهو من يجني على نفسه ، لأن العلم حق مشاع ، وقد فرَّط فيه إن لم يبلغه غلبه الجهل .
وفاقد الخلق فأهله من يجنون عليه ، لأن الخلق اكتسابي يبدأ من الآخر المسؤول عنه وينتهي إليه ذاته ، فما لا يُكتسب أساساً لن يُكتسب لاحقاً ، وقد فرط كل منهم فيه إن لم يبلغه غلبه الشقاء.
وفاقد الخبرة فهو ومن حوله يجنون عليه ، لأن الخبرة محك لأداء الإنسان ، إن لم يقم بها غلبته السذاجة والتسطح.
أما فاقد المال فلا حول له ولا قوة لأن رزقكم في السماء وما توعدون .

فكيف إن قسنا كلَّ فَقدٍ على مايُقاس عليه؟
ألا ندرك بأن أمثالاً كثيرة قد رمى بها المتقوِّلون ولم تُصب في مَقتل، ولم تصل إلى حقيقة ، ولم تؤدِ ما وضعت له؟!

أحد الآباء قال : لقد حرمني أبي من الحنان ، كان قاسياً حدَّ الضرب ، بعيداً حدّ الغياب ، جافياً حدّ العطش ،لكنني رحيم بأبنائي ، قريب منهم ، حنون عليهم .. لقد فقدت ، ولابدّ أن أعوض مافقدته كي لايعيش أبنائي تجربة الحرمان.

إحدى المعلمات قالت : لم أكن أجد معلمتي معي ، كان يفصلني عنها حاجز سميك من الخوف والرهبة والحياء ، لقد وَضَعت بيني وبينها قيوداً وحدوداً ، ربما لو أزيحت لكانت المسافة مابين اليمن والعراق!
وعندما أصبحت معلمة ، رميت بحذائي العالي ، وانتعلت ورقة شجرة ، وأرخيت قامتي ، ومددت يدي ، واحتضنت تلميذاتي ، قربت منهن لم أشأ أن يعيش مأساتي مع معلماتي.

قال أحد المستخدمين : بذلت لمرؤوسي كل التقدير والحب والتفاني والعطاء والصبر ، وكافأني بالطرد والحسم والقسوة.. لأنني كنت نشيطاً حدَّ النحلة ، أما هو فقد كان كسولاً حدّ الركود ..
ولأنه حرمني أعطيته ، ولأنه ظلمني صفحت عنه.. ولأنني أحترمه احتملت حماقاته.

أما كلام اللَّه تعالى فيقول: (والكاظمين الغيظ، والعافين عن الناس )
أفلا تفسر هذه الآية بأن من ظلم أو سلب أو أُعتدي عليه، أو حُرم لابد أن يصفح ولا يعامل بالمثل ، ويصل إلى رتبة الصابرين الذين يفلحون؟!.

فكيف إذن فاقد الشيء لايعطيه؟!

سلامي وتحياتي

[ام احمد]

فعلا يا اختي الكريمة ..
كلامك جميل و منطقي و لكنه يصب في معنى واحد..
ان الفقدان من الناحية العاطفية النفسية هو الذي يدعو الى اعطاء المزيد منها..

و ان العلم و الاشياء المادية , ففاقدها لا يعطيها

اذن خلاصة الكلام مثل ما تفضل الاخ عرفان في البداية بكلامه(الامثال تضرب ولا تقاس)

[وبشر الصابرين]

فعلا كما ذكرتم ..
الشكر الجزيل لكم ..

والحين السموحة بخليكم .. واصلة حدي مو قادة اثبت ( ش ) من (س ) .

احلام سعيدة .. وعن الشر بعيدة ..

[نور العاشقين]

تفاعل عجيب من بشر الصابرين

والنقاش في هذا القسم يجب ان يكون هاللون وافضل

تسلم اناملج بشر الصابرين على الموضوع الحلو والحوار الاحلى


اما اني فرااييي فاقد الشئ يعطيييييييه 100% حتى في العلم على سبيل المثال لو كنت مو متعلمة بخلي اولادي يتعلمون وبخليه يطلع جامعي وازيد بعد فمالك بالعواطف والاحاسيس ....؟؟!!!


ودمتم بحفظ الله
نور العاشقين

[المرج الحزين]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل
بعد قراءة الموضوع وقراءة الردود وجدت أن هناك طرفين ... وطرف فيه ثلاثة وطرف ثاني فيه شخص واحد فقط.... فبصير ويا الطررف القليل ... وبنغلبكم ... ان شاء الله
قرأت رأي الأخ عرفان وشفت انه قريب من الموضوع
و قرأت رد الأخت ديرتي راحت وشفت أنه قريب من الموضوع أيضاً....

ورد أم احمد شوي مال لنقطة جميلة....
طبعاً هو مثل ينطبق على حالات خاصة.... وهو من اسمه مثل...
فاقد الشيء لا يعطيه ... وهذا المثل صحيح 100%....
في حالة العلم مثل ما تفضلتون ... أو المال... أو الأشياء المادية ... وهذا من الأدلة على عظمة الخالق ... إذ أنه المعطي ولا معطٍ دونه... والوهاب ولا واهب دونه.... وهو الكامل دون أي نقص ...
أما في حالة الأخلاق ... فأنا أرى أنه ليس شرطاً أن يكون الإنسان خلوقاً ليعلم الناس الأخلاق.... فقد يكون ملماً بالأمور الأخلاقية ولكنه ... متهتك...

أما بالنسبة لفاقد الحنان والفاقد لأي احساس تجاهه ... لا يعني انه لا يمتلك ذلك الشيء....
يتيم فقد والده قبل ما ينولد وعاش طول عمره دون أن يشعر بالأبوة .... هل سيفقد صفة الأبوة طول حياته ولن يعتوجه لأبنائه بهذه الصفة ؟؟؟
هو لم يوجه له ذلك .... ولكنه خلق ولديه غرائز.... آدم لم يكن ولداً ..... وفقد الإحساس بانه ولد... لكن هل فقد الإحساس بأنه يريد أن يصبح أب؟؟؟؟ هناك أشياء غريزية .. لا يمكن أن يفقدها المخلوق... والذي لم يعطيني الحنان أعطى غيري

قصة أكثركم سمعتوها.... رجل شاف ذئب ميتة عنه أمه... أخذه ووداه بيته وخلاه ويا الغنمة... وخلاها ترضعه... رضعته وكبرته وهذا الذئب طول حياته ما عرف ذئب غير.... لما كبر أكل الغنة أل رضعته.... رغم انه عاش بعيد عن طبيعته إلا أنه لم يفقد طبيعته وغريزته...

وأكتفي بهذا القدر ... أرجو ان يكون رأيي مفهوم ... وأنتظر تعليقاتكم... وآرائكم

لكم من أجمل تحية .... ومن قلب صادق النية

[وبشر الصابرين]

بسم الله نبدأ

غاليتي نور العاشقين ..

اثابك الله على مرورك هذا ..
واحترامي لوجهة نظرك..

عزيزي المرج الحزين ..

اشكرك من كل قلبي على هذا الرد الذي اسعدني كثيرا ..
وفعلا تستحق جائزة ( أطول رد) ..


أما في حالة الأخلاق ... فأنا أرى أنه ليس شرطاً أن يكون الإنسان خلوقاً ليعلم الناس الأخلاق.... فقد يكون ملماً بالأمور الأخلاقية ولكنه ... متهتك...

الا ان الاستثناءات تظل موجودة دائما .
فنحن دائما وابدا ضد التعميم .. ولكل قاعدة شواذ ..


أما بالنسبة لفاقد الحنان والفاقد لأي احساس تجاهه ... لا يعني انه لا يمتلك ذلك الشيء....
يتيم فقد والده قبل ما ينولد وعاش طول عمره دون أن يشعر بالأبوة .... هل سيفقد صفة الأبوة طول حياته ولن يعتوجه لأبنائه بهذه الصفة ؟؟؟

هذا ما أردته ايصاله تماما ..


أكرر شكري للجميع

[ديرتي راحت]

بسم الكريم ....

عدنا مجددا للنقاش الشيق والمفيد ،، ومجددا كل الشكر للاخت الغاليه وبشر الصابرين على طرح هذا الموضوع

الشيق ....:23_30_126:

اما تعقيبا على رد الغاليه ام احمد والاخ المرج الحزين ... لقد تطرقتم عزيزاي للامور الماديه والاخلاقيه وللتعليم

وما الى ذلك !!!

وانا لا اريد ان اعارضكم او اغلط آرائكم القيّمه فلكلٍ قناعاته الخاصه ... ولكني احب ان اسأل هل كل من فقد

المال او العلم او الاخلاق كان فقده لهذه الاشياء بإرادة منه ام هي امور قدرت له واجبرته الظروف على

معايشتها ؟؟؟؟!!!

فالمال يرزقنا الله اياه ونحصل عليه بالسعي ومنا من خلقه الله وقدر له العيش في ظروف صعبه !!

فتجده لايستطيع ان يعطي مجبرا ولكنه لو ملك لاعطى وبسخاء ،، ومنا من حرمته ظروفه وبيئته التعليم ولكنه

لو وجد يدا تمتد له لرأيته اعطى واعطى اكثر من المتعلمين بكل اريحيه ...

اما الشخص الذي لايملك الاخلاق والعياذ بالله ... فالننظر للبيئه التي من حوله لتربيته ومن عايشهم ،،فلو وجد

من يرشده ويوجهه للطريق الصحيح وللصواب صدقوني ستروه اكثر من يعطي ويعطي ...

فكما قالت اختي الكريمه وبشر الصابرين لكل قاعدة شواذ

ودمتم في حفظ الله ورعايته واعذروني على الاطاله واتمنى ان خلاف الرأي لا يفسد الود بيننا مع خالص

احترامي..

[المرج الحزين]

هل كل من فقد

المال او العلم او الاخلاق كان فقده لهذه الاشياء بإرادة منه ام هي امور قدرت له واجبرته الظروف على

معايشتها ؟؟؟؟!!!
طبعاً أختي الإنسان في هذه الدنيا يعيش اختباراً إلهياً .... في كل حركة وسكنة حتى طرفة العين هي اختبار إلهي....
الإنسان تميز عن بقية المخلوقات بأنه مخير... في حركاته وسكناته...في القبول والرفض ...
وجعل له قلب روحي...ليكون صلة بينه وبين ربه...ولكي يتصل بربه عليه ان يجتاز الإختبارات التي تلقى على عاتقه... في اختياره وفي قبوله ورفضه وحركاته وسكناته ... في النقص والزيادة.... في الأموال والأكل والشرب وماشابه...والقدر المقدر ... هو ذلك الإختبار ... من قبل الله عز وجل...بحكمته ... ( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون)......يعني بشرهم بالنجاح والعلامات الزينة...

أكتفي بهذا المقدار... وأنتظر التعليقات والمناقشات...

[ديرتي راحت]

طبعاً أختي الإنسان في هذه الدنيا يعيش اختباراً إلهياً .... في كل حركة وسكنة حتى طرفة العين هي اختبار إلهي....
الإنسان تميز عن بقية المخلوقات بأنه مخير... في حركاته وسكناته...في القبول والرفض ...
وجعل له قلب روحي...ليكون صلة بينه وبين ربه...ولكي يتصل بربه عليه ان يجتاز الإختبارات التي تلقى على عاتقه... في اختياره وفي قبوله ورفضه وحركاته وسكناته ... في النقص والزيادة.... في الأموال والأكل والشرب وماشابه...والقدر المقدر ... هو ذلك الإختبار ... من قبل الله عز وجل...بحكمته ... ( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون)......يعني بشرهم بالنجاح والعلامات الزينة...

أكتفي بهذا المقدار... وأنتظر التعليقات والمناقشات...

اخي الكريم كلامك صحيح ومنطقي ولكن يبدو لي ان كلامي لم يكن واضح لكم !!!

اخي ان هناك من يعيشون ظروف قاسيه بسبب امور ليس لهم خيارات فيها وانت ذكرت الآيه الكريمه وهذا

يوضح قصدي فمثل هؤلاء الاشخاص قد تجبرهم ظروفهم على التعايش معها والرضا بقدرة الباري جل ثناؤه

ولكنهم مع ذلك لو وجدو السبل لتغير مثل هذه الظروف لاعطو ... ارجو ان يكون قصدي مفهوم !!! ودمتم

[المرج الحزين]

سأجاوب بقصة
أحد طلاب العلم.. قطع المسافات طلباً للعلم ... وكان في مستوى متدنٍ جداً... نقدر نقول جاهل... وغير هذه ضعيف الإستيعاب...( بمصطلحنا غبي) ... لدرجة متدنية جداً... طلب منه أحد المدرسين أن يحفظ جملة.... فحفظها لما أتى أن يسمعها إيها لقلة استيعابه للجملة حفظها بالمقلوب ... لأنه لم يفهمها.... رغم سهولتها.... فقال أنا بعد ليش أتعلم؟؟؟؟ أنا مقدر لي جدي أن ما أتعلم...في طريقه للرجعة جلس يستريح على صخرة تحت ظل شجرة.... شاف في الصخرة خرم صغير... والشجرة تنقط نقطة نقطة في هالخرم... لما عاين الأمر زين شاف أن النقطة نقطة أل تنزل من الشجرة هي أل حفرت هالخرم....فقال مادام نقط الماء السائلة حفرت الخرم في صخرة صلبة وهزمتها .... أنا لازم أرجع لو أعيش طول عمري أحفظ كلمتين.... ورجع بتوكله على الله وبعزيمته.... بعد سنوات صار من أباطرة العلماء....
هني الأمر مثل الشيء ... (لو وجد) هي ما تنفع.... لأن كل السبل موجودة بمشيئة الله....وهذي القصة خير دليل...
قد يبتلى الإنسان لشدة إيمانه... ولأن الله يحبه يبتليه ليكون أقرب وأقرب إليه ويريده أن يكون أرقى وأكبر ....وقد يعاقب الإنسان العاصي بنفس البلاء الذي ابتلي به المؤمن ...... تلك حكمة الله

وبصراحة لا أدري هل هذا هو المطلوب؟؟

[ديرتي راحت]

لم نختلف اخي الكريم كثيرا ...

انما قصدي ليس عن الاشخاص المتقاعسون الذين يطلبون ويريدون دون سعي ،،، بل قصدت الاشخاص الذين

تجد داخلهم الرغبه ولكن الظروف احيانا تعارضهم ،،، ساضرب لك مثل ...

مثلا الدول الفقيره والمعدمه نجدهم يحلمون بالتعليم يتمنون لقمه تسد جوعهم ،،فمثل هؤلاء يااخي صدقني

تجدهم اكرم الناس لو امتلكو مايعطوه ،، اما عن من لا يملك اخلاق ساضرب لك مثلا عايشته من واقع حياتي ..

كانت لدينا زميله كنا دائما نستشعر الطيب داخلها ولكن اخلاقها السيئه ابعدت الكل عنها ،، ومع مرور الوقت

حاولت واحدى صديقاتي التقرب منها والتودد اليها وفلحنا بعد عدة محاولات ومجاملات وبعدها انصدمنا من

واقعها ومن التربيه والبيئه التي نشأة بها ومع مرور الوقت والزمن استطعنا وبعون الله ان نرشدها للصواب

وبعد زمن من المجالسات معها وجدناها ذات يوم تبكي بكاء ندم وكانت تقول ليتني نشأة في بيئه غير بيئتي

لقد تغيرت حياتها وصدقني من يراها الان لن يصدق انها كانت تعيش في الظلام واصبحت انسانه معطائه لدرجه

لا تصدق وتستطيع ان تناقش في اي امر اخلاقي اوتربوي وتعطي فيه حتى يفيض ...

اتمنى اخي الكريم ان الصوره وضحت وان قصدي مفهوم وكما قلت سابقا ان لكل قاعدة شواذ وهذا لا ينطبق

على الكل ....واعذروني على الاطاله مع خالص احترامي

[المرج الحزين]

طبعاً في النهاية أختي لسنا أبصر من الله بعباده....والله عالم بما في قلوبنا... ولسنا أرأف عليهم منه... لا أنكر أنني شخصياً أتحسف على ما مضى من عمري في لعب وحياة تافهة.... لكن ذلك عبرة لمن يعتبر.. كان عبرة لي .. لعلي أعتبر ... أختي لا تظني ان المرج الحزين هو صافٍ القلب ... وسجله أبيض... بل هناك أخطاء لم أكن أعلم أنها خطأ بالأساس إلا بعد ارتكابها ... ولكن هذه طبيعة الإنسان ... الآن صرت أشعر بضيق كبير إذا سمعت أن إنسان فعل وإنسان أخطأ....فأتجنب ذلك ... إذ هي الغيبة ... لأنني دائماً أكون خائفاً أن أكون في موقفه ... الشيء الثاني يا اختي النية شيء مختلف عن الثقافة....ليس شرطاً أن يكون المثقف دينياً تكون نيته صادقة... فكم من عالم جليل وصل لمرتبة من العلم والمعرفة بالله... والإيمان به ... وهناك من امتلك حرفاً من الإسم الأعظم في علوه... ... وعاد لأسفل سافلين ... وهل إبليس جاهل؟؟؟؟ لا يعرف الله ولا يؤمن به و بيوم الحساب؟؟؟ ... وكم من عاص .. بشر بالجنة بعد توبته.... الحر من أنصار الحسين(ع) الذي قال فيهم لم أرى أصحاباً أوفى من أصحابي....الحسين عليه السلام لست أنا ولا أنت ... الحسين لديه ولاية تكوينية تطلعه على أعمال العباد.. لم يرى في هذه الدنيا أصحاب أوفى من أصحابه.... الحر الذي كان يحارب الله ... ما هي إلا ساعة وإذا هو يرى الملائكة تدعوه إلى الجنة وتهلل بقدومه ... كلنا نتمنى تلك اللحظة ولكن أقسم اننا نجدها ولكن .. الشيطان على رؤسنا وأنفسنا راضية به ... عموماً هي حياة الإنسان خطاء دائماً .... ولكن ليس أحب إلى الله من مؤمن تائب أو مؤمنة تائبة....
خرجنا عن الموضوع .... ونرجو السماح....

[وبشر الصابرين]

ردوا دخلو في متاهات اضيع فيها ..

اقول ليكم اذا الملائكة تكلمت لازم الشياطين تسد حلقها ..

بصراحة بصراحة استمتع واني أقرأ ما كتبتم لهذا اخجل من أن يناقش تواضعي في مثل هذا المستوى من الرقي الثقافي والحواري .

لا عدمت هذه الاقلام التي تحلق بصاحبها الى العلو الروحي .. تبارك الرحمن .
وفقتم لكل خير .

وشديد العذر على التقصير منا .

[ديرتي راحت]

اولا تسلم اخوي المرج الحزين على النقاش ،، ولكن يبدو اننا دخلنا في متاهات وتفرع الموضوع هنا وهناك

ثانيا يااخي الكريم ليس معنى اني تطرقت لطرح قصه لشخص قد تكون فيها عبره اني اغتبته فانا لم اذكر

شخصه او افصلها ولم اذكره بسوء يسئ اليه او يجرحه والله اعلم بما في القلوب وبالنيات يااخي


ثالثا يا اخي كلنا خطاؤون لسنا من ذوي العصمه ،، فمن منا لا يحمل اوزارا تثقل ظهره ويا اخي ليس

المرج الحزين وحده من ارتكب ذنوبنا في هذه الدنيا وليس هو الوحيد الذي يحمل في طيات حياته امورا

لا يحب تذكرها ...

كلنا كلنا يا اخي لدينا ما لديك ،، ولكن السعيد هو من يستيقظ من غفلته وينفض غبار واعباء سوءاته ،، وكما

هو واضح انك شخص مثقف وواعي وديَن وتملك اراده صلبه تجعلك دائما وابدا تواصل الطريق السديد ،، جعلنا

الله واياك ممن يرضا ويتوب عليهم ونطلب منك السموحه اذا بدر منا ما يضايقك او يزعلك ....

رابعا الغاليه العزيزه وبشر الصابرين ،، لا تقللي من قيمة نفسك ولا تشبهيها بالشياطين والعياذ بالله فانتي

اسمى من ذلك باذن الله واين نحن ياغاليه واين الملائكه الدئوبه في عبادة الخالق جل وعلا؟؟

وانتي موهوبه وتملكين ابداع ومعلومات رائعه لا حرمنا الله من اطلالتك الحلوه ...

واعذرونا على الازعاج والسموحه اذا بدر منا اي شئ ضايقكم ودمتم بحفظ الله ورعايته ....

[المرج الحزين]

لا أختي لم أقصد أنك اغتبت أحداً...إنما كنت اوضح مقدار خوفي من الوقوع في الخطأ...فواسوءتاه إن حجبتني أهوائي عن ذكر ربي ... أخاف أن يطلع على قبيح عملي من لاحول له ولا قوة... وأنا أعلم يقيناً أن من لا حول ولا قوة إلا به يطلع عليه...أعوذ به من لحظة جعلته فيها أهون الناظرين إلي ...

و في بعض الأحيان صاحب الخطأ هو الذي يبوح لي بما فعل...وهنا يثقل علي أكثر وأكثر...وانا اعرف ان الإنسان خطاء إلا إذا عصمه الله أو كان مؤمن بالله لدرجة تصل للعصمة...فلذلك من المخزي أن أنظر إلى من اخطأ نظرة سخرية لما بذر منه...وأنا لست بعيداً عن موقفه .. بأهوائي... والله يستر علينا وعليكم ... ويغفر لينا وليكم ... ويجنبنا معصيته...
ولم تخطئي أختي لتعتذري....
تحياتي

[ديرتي راحت]

تسلم اخي المرج الحزين على الاسلوب الراقي والمتحضر ...

والطريقه السلسه الراقيه التي تبدي بها ما يجول بخاطرك ...

والتمس العذر منك ان فهمتك خطأ !!

ونسأل الباري جل وعلا ان يستر على جميع المؤمنين والمؤمنات...

ويتوب علينا ،، ويااخي يبدو مما تخطه اناملك انك نادم على ما عملته

في حياتك سابقا كما قلت .. فيكفي يااخي هذا الندم الواضح ليرضي

الله عليك فانه سبحانه عفو غفور يحب التوابين فنسأله ان يتوب علينا

اجمعين ولا تحزن يااخي فرحمة الله واسعة شملت كل شئ وكفيله

ان تشمل عباده الضعفاء التائبين جعلنا الله واياهم ياكريم

وختاما عذرا على الاطاله ولا تحرمنا من طلاتك الرائعه ومواضيعك الشيقه والعلومات المفيده

وننتظر الجديد استاذنا في الفوتوشوب....:23_11_60[2]:

مع خالص احترامي وتقديري:23_30_126:

[عاشقة الأطهار]

ويش السالفة
شو عم بصير هون
موفاهمة وله حاجة:patch_punnch:

[المرج الحزين]

ويااخي يبدو مما تخطه اناملك انك نادم على ما عملته

في حياتك سابقا كما قلت
تقريباً ....
خائف... لشدة العواقب التي تؤدي لها زلات الإنسان ...وكيف لا يخاف من يسمع قول الإمام علي في دعاء كميل ..( ولا تفضحني بخفي ماطلعت عليه من سري ... ولا تعاجلني بالعقوبة على ما عملته في خلواتي ... من سوء فعلي وإساءتي ودوام تفريطي وجهالتي وكثرة شهواتي وغفلتي) هو المعصوم... فكيف بنا؟؟؟ ونحن تتكرر أخطاؤنا وذنوبنا تتراكم... في كل لحظة ... تفريطاً وجهالة وغفلة وسيطرة من شهوات نفس عمياء...فسبحان من لا يغفل عنا ونحن في غفلة دائمة....

و نادم على انني ضيعت وقتي في أشياء ما تناسبني.... وأحين وصلت لمرحلة أدركت ذلك الأمر ...
مثال ... لو كنت من الصغر أرسم وأمارس هواية الرسم.... جان أحين صرت أفضل....5 سنوات وصلت لمرحلة أحمد لله وأشكره عليها .... لم أكن اتخيل انني سأصل إليها....

بيني وبينكم يبغي لينا نفتح موضوع .... نسميه مقامات عرفانية... لأن انقلب الموضوع من اجتماعي... إلى عرفاني....

[ديرتي راحت]

كلامك رائع ومنطقي والانسان يااخي كلما شعر بالخوف من غضب الرب عليه او من فضحه والعياذ بالله

(نساله الستر في الدنيا والاخره) كلما دنا من خالقه وعمل اوامره وترك معاصيه ولكن اخي الكريم لا تجعل

خوفك يسيطر عليك فينسيك رحمة الله التي وسعت كل شئ ولا تنسى ذكره فانه يطمأن النفوس والقلوب

ويهديها .............

واقتراحك الاخير وااااااااااااااااااااااااااااااااجد عجبني يبي لنا اشوفه هههههههههههههههههههههه

تسلم خوي ويعطيك الف عافيه وتقبل تحيااااااااااااااتي :23_30_126:

[المرج الحزين]

شكلي ما بعرف أسكت ضروري نفتح الموضوع
خخخخخخخخخخخ
ولكن اخي الكريم لا تجعل

خوفك يسيطر عليك فينسيك رحمة الله التي وسعت كل شئ ولا تنسى ذكره فانه يطمأن النفوس والقلوب

ويهديها .............
ان شاء الله ... وجعلنا الله من الذاكرين لقوله...
بسم الله الرحمن الرحيم
ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور ...

ويقول الإمام علي عليه السلام في تعريف الزهد::
الزهد كله بين كلمتين من القرآن: (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم ) ومن لم يأس على الماضي ولم يفرح بالآتي فقد أخذ الزهد بطرفيه..

عاد اسمحو لي يا أخوان ما أعرف أسكت
أهدر واجد

[ديرتي راحت]

مسموح ياخوي وخذ راحتك..بالعكس كلامك عجيب وكله حكم ودرر من القرآن ومن اقوال الاطهار (ع)

واضيف اسلوبك الحضاري والراقي ....

ويعطيك الف عافيه وثبتنا الله واياك على الصراط المستقيم ....

[وبشر الصابرين]

بيني وبينكم يبغي لينا نفتح موضوع .... نسميه مقامات عرفانية... لأن انقلب الموضوع من اجتماعي... إلى عرفاني....

من زمان اني قايلة بس من عبر !! لاأحد

المرج الحزين وديرتي راحت شكرا لتواصلكم الذي اضاء صفحتي بعلمكم ونوركم الايماني والروحاني والعرفاني حتى ..

لا عدمناكم

[ديرتي راحت]

تسلمين يالغاليه (وبشر الصابرين) واحنا اللي لنا الشرف ان نتناقش في المواضيع الحلوه اللي

تطرحينها ...

مع خالص احترامي

[ام احمد]

ما شاء الله عليكم على المناظرات الرهيبة..
الواحد يقعد يقرا وجهات نظركم كل يوم و كل ساعة ما يتملل
الله يوفقكم و يعطيكم العافية على الاسلوب الراقي يا وبشر الصابرين و ديرتي راحت و المرج الحزين
و عساكم عالقوة و لا تحرمونا من نقاشاكم الرائعة

[ديرتي راحت]

تسلمين ياالغاليه ام احمد

والله ما تخطه اناملكم اروع واحلى وكله عبر وحكم وفائده لا حرمنا الله منكم ودمتم بحفظ المولى

جل وعلا

[عناء الليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........

ان الانسان ابن بيئته 000فكثير من الفقراء 00كرماء النفوس00تجدهم يعطون ما معهم وهو اقل القليل 00ولكنه
ربما يكون بالنسبة لهم كثير وغالي 00فتجد الابن الذي يرى والده يفعل ذلك يتطبع باخلاق ابيه0
ومنهم من يملك المال ولايحب اعطاء الغير منه فيرى الابن ذلك فيكون مثل ابيه00

والام القاسيه التي لاتعطي اولادها حبا يحسونه غير الاهتمام بلااكل والشرب00فهؤلاء كيف سيعطون غيرهم حبا هم اصلا لم يعرفوه00ولم يجربوه
فاذن فاقد الشئ لايعطيه00

ان الاستثناءت تظل موجوده دائما 00فانا دائما وابدا ضد التعميم

ولكل قاعدة شواذ00فهناك اناس 00يربون انفسهم على محامد الاخلاق حتى وان كانت بيتئهم واطيه

وهناك من هم سئ الاخلاق وان كانت بيئتهم عاليه الاخلاق

وهناك عوامل اخرى مثل التدين 00 والصحبه 00كلها مؤثرات تغير في مفاهيم الشخصيه
وربما تجعل فاقد الشئ يعطيه

لي ملاحظة واوافق الراي الاول الذي يقول فاقد الشي لايعطيه

والدليل على ذالك المثل الذي ذكرتيه ويقول

وحينما يفقد الشخص نعمة رغد العيش..

نراه أكثر مايكون عطاء ((ً حين تتسع معيشته))

اذا اتسعت معيشته فلم يعد فاقد لذالك الشي

كذالك من فقد الحب والاخلاق في طبعه وليس من الاخرين تجاهه

فهو لايستطيع ان يعطي شي لا يملكه او ليس من صفاته

اعتذر للاطاله اختي وبشر الصابرين واتمنى ان اكون وصلت لك مااريد توصيله

تحياتي وعلى هواهم

[ديرتي راحت]

كلام رائع ومنطقي يعطيك العافيه اخي الكريم عناء الليل


اعجبتني كثيرا هذه العباره


((ان الاستثناءت تظل موجوده دائما 00فانا دائما وابدا ضد التعميم)):23_11_60[2]:

اوافقك الرأي ففي اغلب الامور يوجد استثناءات وكما يقال لو خليت خربت

تقبل مروري على رأيكم الرائع مع تحياااتي

[وبشر الصابرين]

وقتي لا يسعني الا أن أقول ..

الناس فلاسفة من غير لا يشعرون .

وشكرا لكل من وضع بصمته هنا .

[المحرومه]

اني عضوه جديده وقراءة الموضوع لكن مافهمة ويش صاير
بس على العموم مشكوره خيو
تقبلو مروري

[أسير السراب]

لك جزيل الشكر اختي و بشر الصابرين علي طرع مثل هذا الموضوع
او تسلم انامل كل من شاركك في طرحه
او اتمني التفاعل اكثر للأستفادة

ابصراحة اتمنيت اشارك ابرد بس الحين ما عندي
كلشي ابي اقولة قلتونة

الله لا يحرمنا من اناملكم
اختكم
اسير السراب

[بنت الموالي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله
مشكورة أختي الفاضلة وبشر الصابرين ولك مني كل الحب والاحترام ، أحب اعلق على موضوعك الهام جدا والحساس ايضا.
هذا بحث عقائدي ويحتاج الى دراسة مب اي احد يقدر يتكلم فيه ويعطي رايه لان يحتاج الى العلماء او على الاقل من لديه ولو الشيء اليسير من هذاالعلم (( العقائد)) حتى يستطيع الى الوصول الى الاجابة على سؤالك ، وانا معك ِ بس اللي لاحظته ان اغلب الاجابات اذا ما كانت جميعها لان بصراحة لم اقرأها كلها .
المهم في الموضوع هو ان كلامك واجابات اللي قراأتها كلها صحيحة بس مو في هذا الصدد ، اي انه نعم من فقد الحنان والحب وكل هذه المشاعر يستطيع ان يعطيها رغم فقدناه لها ، لكن هذه العبارة
(( فاقد الشيء لا يعطيه )) لا تختص بهذا الجانب ، فهذا بحث عقائدي مثل ما قلت في اول كلامي وهي تختص بالله سبحانه وتعالى .
فهذه العبارة نرد فيها على من ينفي الصفات الالاهيه ، فنرد عليها بهذا القول بان لو كانت الذات الالهية فاقدة الى الشيء كيف ان تعطي ما تفقده . اوضح لكم اخواني واخواتي الكرام مثلا
(( لو اني افقد المال هل استطيع ان اعطي الفقير المال الذي يحتاجه )) (( او اني افقد العلم ان اعطي العلم لغيري )) توضيح اكثر ( لو اني شخص لا استطيع القرأة فهل يمكنني ان اعلم شخص اخر ان يقرء؟؟ ) . ومنها فان الله عالم يعطي العلم وغني ويغني فهو لس كمثله شيء وهو واهب كل شيء لكل الكائنات فلايقتصر عطاء الله على البشر لا فهو حي يعطي الحياة الى النبات والحيوان وكل شيء .
واتمنى ان يكون كلامي واضح نوعاما ومااكون قد اطلت عليكم .

واذا اي احد يريد مني اي توضيح اكثر اكون بخدمته فكلنا نحتاج وضعفاء وفقراء لله .



أختكم

بنت الموالي